Sunday, November 19, 2006

Shaykh Rabi' Al-Madkhali on Shiddah and Ghulu

http://www.madeenah.com/index.php?option=com_content&task=view&id=72&Itemid=2


The‘Shiddah’ (harshness) and the ‘Ghuloo’(extremism) of some of those who ascribe themselves to the Salafee Manhaj

Shaykh Rabee’ibn Haadee al Madkhalee
(The Shaykh mentioned the Hadeeth of the Prophet (صلى الله عليه و سلم)) : “Indeed Allaah is Gentle and loves gentleness in all affairs.” (Then continued by saying): “As for the Mutashaddidoon, (those who are harsh and severe), then it is possible that they are deprived of these qualities ,or some of them, and because of this we find problems arising and resulting from Shiddah (harshness and severity) such as the problems of: -Ghuloo (extremism),-Al Khurooj (revolting against the Muslim rulers).-At Takfeer (declaring Muslims to be disbelievers).-At Tabdee’ (declaring Muslims to be innovators in the religion) without any evidences.ِAlso, manifesting opposition to the ‘Ulemaa, no! Rather, making attacks and vile remarks against them thereby striving to ‘bring them down’, as has happened before and is happening right now in the lands of the Muslims, and this is an affair as clear as daylight!
4) Fourthly, yes Ahlul Bid’ah describe Ahlus Sunnah with Shiddah in order to scare and chase away the people from the truth. Nevertheless, even with this being the case, there have been from amongst the ‘Ulemaa, those who have been described with Shiddah, and the ones who described them as such were from Ahlus Sunnah and not from Ahlul Bid’ah. However, they were small in number in comparision to the thousands of scholars from the Imaams of Hadeeth and Fiqh, those who have been described with equity, moderation, being well-balanced, and having gentleness, thereby following the way of the Prophet (صلى الله عليه و سلم) as he was full of mercy and gentleness, the one (صلى الله عليه و سلم) who said:
“Indeed Allaah is Gentle and loves gentleness, and gives through gentleness that which He does not give through harshness nor anything else.” And also the saying of the Prophet (صلى الله عليه و سلم) in the hadeeth of Aa‘ishah (رضي الله عنها) :
“Indeed, gentleness is not used in anything except that it beautifies it, and is never removed from anything except that it spoils it.”
Except that the Shiddah of the likes of those scholars was not the type of Shiddah that the ‘foolish ignorant ones’ imagine it to be, as those scholars were considered to be ‘Ulemaa who possessed intelligence, those who were adorned with a high and an impeccable standard of character and moral conduct who used the Shiddah in it’s correct and appropriate place! Also, that the Shiddah that they used was not used as a foundation nor a fundamental basis upon which their lives and Da’wah were built upon, nor was their Shiddah directed towards nor used upon Ahlus Sunnah, unlike what some of the ‘suspicious immature ones’ are doing today!…”
(Then Shaykh Rabee’ proceeded by mentioning some of the recent ‘Ulemaa who possessed those fine qualities that have previously been mentioned, such as Shaykh Ibn Baaz, Shaykh ‘Abdullaah Al Qar‘aawee, and Shaykh Haafidh Al Hakamee, -may Allaah have mercy upon them all. Then the Shaykh concluded this article by saying):
“…Indeed the Shiddah that has arisen nowadays is not at all from As Salafiyyah in any shape, form nor fashion whatsoever! And the proof for this is that it has now become an arrow aimed towards the throats of those who call to the Sunnah with truth. And those who have this Shiddah exhert their efforts in bringing ‘the downfall’ of those callers and in preventing them from the ‘Field of Da’wah’ by claiming that they are ‘Mumayyi‘oon,’ (those who take a lenient stance in implementing some of the fundamental Usool of the Salaf), and it is a ‘False, Oppressive and a Satanic proof!’ Whereby they have become the greatest helpers and assistants to the ‘Enemies of the Sunnah’, it’s people, and As Salafiyyah and it’s people!So becareful and beware of the ‘tricks, plots and schemes’ that the ‘Enemies of the Sunnah’ use, especially in these times!”
Taken from www.rabee.net
Translated by: Abul Qayyim Ismaa‘eel ibn Yusuf.
"إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله"والمتشددون قد يفقدون هذه الصفات أو بعضها ولهذا نشأت مشاكل عن الشدة مثل مشكلة الغلو والخروج والتكفير والتبديع بغير حجج ولا براهين ومخالفات العلماء بل والطعن فيهم ومحاولة إسقاطهم كما جرى سابقاً ويجري الآن في بلدان المسلمين وهذا أمر ظاهر جلي . 4-نعم أهل البدع يصفون أهل السنة بالشدة لينفروا الناس عن الحق ومع ذلك يوجد في علماء المسلمين من وصف بالشدة وصفهم بذلك أهل السنة لا أهل البدع.وهم قلة بالنسبة للآلاف من أئمة الحديث والفقه الذين يتصفون بالاعتدال والتوسط والرفق والأمر الذي كان عليه رسول الله حيث كان رحيماً رفيقاً  وهو القائل : " إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه"(3).وقوله صلى الله عليه وسلم من حديث عائشة رضي الله عنها قال:" إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه"(4) على أن شدة هؤلاء ليست هي الشدة التي يتصورها الجهلة إذ هؤلاء معدودون في العلماء العقلاء المتحلين بالأخلاق العالية وكانوا يستخدمون الشدة في موضعها المناسب ، وليست أصلاً في حياتهم ودعوتهم وليست شدتهم على أهل السنة كما يفعله الآن بعض المراهقين المشبوهين .وكان من أقوم الدعاة إلى الله بهذه الصفات الشيخ بن باز -رحمه الله- وهو مشهور بذلك والشيخ عبد الله القرعاوي - رحمه الله- فلقد كان حكيماً رفيقاً لا يواجه الناس بسوء ولا فحش ولقد انتشرت دعوته بهذه الحكمة من اليمن إلى مكة ونجران في زمن قصير وقضى بعد عون الله بدعوته الحكيمة على كثير من مظاهر الجهل والشرك والبدع ، وكان من أبعد الناس عن الشدة والتنفير وكان يشبهه في أخلاقه : الحلم والحكمة والأناة والرفق تلميذه النجيب الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي -رحمه الله- فقد ساعد في نشر الدعوة السلفية شيخه القرعاوي رحمه الله بهذه الأخلاق وبالعلم الذي بثه وكانا لا يسبان بل ولا يهجران(5) أحداً حسب علمي ويأتيهم الجاهل والفاسق والزيدي والصوفي فيتعاملان معهم بالعلم والحلم والرفق والحكمة الأمور التي تجعل هذه الأصناف تقبل الحق وتعتنق الدعوة السلفية الخالصة . فليكن منهج الرسول الحكيم نصب أعيننا "يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا "(6) .وكذلك ليكن نصب أعيننا أحاديث الرفق وآيات وأحاديث الصبر والحلم والحكمة والموعظة الحسنة والعفو والصفح الأمور التي يجمعها قول الله تعالى في رسوله الكريم (وإنك لعلى خلق عظيم ) .
ولنحذر ما حذر الله رسوله منه من العنف والشدة والتنفير ولا نجعل ذلك منهجاً.وقد يلجأ العاقل الحكيم إلى الشدة المشروعة إذا انسدت في وجهه سبل الحكمة والرفق وسبل التيسير فحينها يستعمل الشدة التي يسمح بها الشرع الحكيم ولا يتجاوز ذلك إلى ما يوقعه في الإثم فيكون حكيماً في هذا التصرف محموداً عليه عند الله وعند العقلاء
. ولكل شيء موضعه وما أوسع مواضع الرفق والحكمة والتيسير فهي الأصل في دعوة الرسل عليهم الصلاة والسلام.
أخي إن الشدة التي نشأت هذه الأيام ليست من السلفية في شيء والدليل أنها صارت سهاماً مسددة إلى نحور دعاة السنة بحق ويسعى أهلها إلى إسقاط هؤلاء الدعاة وإبعادهم عن ساحة الدعوة بحجة أنهم مميعون وهي حجة إبليسية كاذبة ظالمة ، فصاروا بهذا الأسلوب أكبر عون لخصوم السنة وأهلها على السلفية وأهلها فانتبه للألاعيب والمكايد والدسائس التي يستخدمها خصوم السنة ولاسيما في هذا العصر .
Last Updated ( Tuesday, 12 April 2005

No comments:

Post a Comment